Software Pricing  • • •  估算的基础       all posts in Archive

写在人生边上

外出旅游,闲时在Kindle上浏览小书。钱老的这本《写在人生边上》厚度刚好合适,本意是信手翻来,打发下时间,哪儿想越发看得兴起。连读两遍,还禁不住想写点什么下来。

人生据说是一部大书

他说 “下面几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大!一时不宜看完,就是写过的边上也还留下好多空白。”

人生是一部书道不稀奇,可不知道怎的,在人生边上写眉批,Marginalia 这个比喻让我回味多时。人生其实也可类比旅游观光,有的人拿着相机,没来得及看上几眼便匆匆赶往下个地点;有得人却是怀着一种“业余消遣者的随便和从容,他们不慌不忙的浏览。”  每到有什么意见,随手住下几个字来。时光匆匆,倘使我们用秒针的速度来生活,生命真是何其短暂。有几人能不断提醒自己,还能“不慌不忙”的浏览,甚至写下几个字来呢?

“有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。” 我们用窗将大自然的阳光,风和空气都给“驯化”了。摆脱了大自然的限制,让他们为我所用,随我所好。如同盆景一般,不用出去亦可享受古木的盘横交错。“门许我们追求,表示欲望,窗子许我们占领,表示享受。” “一个外来者,打门请进,有所要求,有所询问,他至多是个客人。” “反过来说,一个钻窗子进来的人,不管是偷东西还是偷情,早已决心替你做个暂时的主人。”

这真是完美解读了 “宅”! 时至今日网络更是打开了一扇无可比拟的窗。我们不只是驯化了自然,还在驯化人类的生活法则。窗是比门更高阶的存在,房间可以没有窗,但却不能没有门?窗是享乐的源泉,所以别急着走出去,依“窗”而立,或是小酌,或是“瞭望风景”,或是品几行文字,岂不是不亦乐乎。“静”亦是比“动”更高阶的享乐,沉下浮念,才能“不慌不忙”地浏览。不过为了不会久坐成疾,还是免不得要多出门走走 ^_^

论快乐

“你要永久,你该向痛苦里去找。” “人生的刺就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你不留恋的东西。” 所有人期盼的只有快乐,以至死后,大家还期盼着升入“极乐世界”,似乎只是简单快乐都不能满足,还要极乐才过瘾。可是真实是它绝无可能永恒,看破的人定然不少,可能够看空的却没有几个。“我们希望它来,希望它留,希望它再来 —— 这三句话概括了整个人类努力的历史”。 那么快乐到底是什么?“快乐就是引诱小孩子吃药的方糖”。我们浑浑噩噩活了一生,苦了一世,祈求的快乐可能只能到“极乐世界”去享受了。

可 “人生虽痛苦,却不悲观,因为它终抱着快乐的希望”,所以佛陀说,要想永远脱离苦痛的轮回,唯有无欲无求。可是这样一来,也就没了快乐的希望!即便它是虚无缥缈的幻象,“为了快乐,我们甚至于愿意慢死”。人生再痛苦,也没有人愿意提前离开的。其实,有时候也不是自我抛不开,放不下。可气的是,我走了,他们还都留着,他们还仍有“快乐”的希望,这就让人受不了了。人比人,气死人!

“发现快乐由精神决定,人类文化又进了一步。”“发现精神是快乐的根据,从此痛苦失掉他们的可怕,肉体减少了专制。精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。”  物质化的世界似是不可抗拒的巨流,唯一的银弹可能就是 “唯心主义”啦。既然选择了痛苦的残喘,我们不妨把它炼化为快乐地活。开心是一天,不开心也是一天!

灵魂战胜肉体,精神超越物质,既是人类伟大的胜利!又是世界最明显的骗局。这个矛盾的统一体,就是 “人生对人生观开的玩笑”。所以,要活着,最好有颗幽默的心。好多事别看得太认真,太透彻。人多少需要一些如信仰搬的“盲目崇拜感 ”。如果你还在期盼快乐来,快乐留的话, 就要忽略干扰的较真,否则,你可能就只得选择结束物欲肉欲轮回的唯一法门啦 ...

论教训

“假使自己要充好人,总先把世界上人说得都是坏蛋;自己要充道学,先正颜厉色,说旁人如何不道学或假道学。” “我常奇怪,天下何以有这许多人,自告奋勇来做人类的义务导师,天天发表文章,教训人类。” 这个道理其实浅薄,可却是鞭辟入里。道理容易,做起来难。虽然骨子里想要尊重别人的选择意见,可还是难免有时狭隘地看待问题,“充道学”。

“人生中年跟道学式的教训似乎有密切的关系”,这是显而易见的。活到这份上,看得多了想得多了体味多了,又到了比较有话语权的地位,付出的多了义务多了,自我感觉可能就膨胀了,“忽然挑上了救世的担子”。《论语 季世章》记载人生三戒,只说少年好色,壮年好斗,老年好利,却没有说中年好教训!顺着想来,教训也可算是衰老的标志,半壶水响叮当。汲汲吸水者哪儿有这份自信来教训?成天教训人者,又有几个是真道学?教训人者有几个是为了减少人类的罪恶;或只是为了训人而增加自己的骄傲?哗~。~寒毛直立啊

。。。。。。

“文明人类跟野蛮兽类的区别,就在人类有一个超越自我的观点。因此,他能够把是非真伪跟一己的利害分开,把善恶好丑跟一己的爱憎分开。他并不和日常生命粘合得难分难解,而尽量企图跳出自己的凡躯俗骨来批判自己。所以,他在实用应付以外,还知道有真理;在教书投稿以外,还知道有学问;在看电影明星照片以外,还知道有崇高的美术;虽然爱惜生命,也明白殉国殉道的可贵。生来是个人,终免不得做几樁错事,吃不该吃的果子,爱不值得爱的东西;但是心上自有权衡,不肯颠倒是非,抹杀好坏来为自己辩护。他了解该做的事未必就是爱做的事。这种自我的分裂、知行的歧出,紧张时产出了悲剧,松散时变成了讽刺。”

自己的人生这本大头部,是孤独的,因为只有你自己一个人会认真的读过每一页,读完以后也不过一把火就焚了,显然没有了典藏的价值。即便有人为你写了点传记的文字,“那个人”也不再是你了。所以对于这本书,千万别爱惜得过分了,要拼命得读!别吝惜笔墨怕弄脏了书页,卷起了书角。写上了几个错字,或者满是词不搭调,前后矛盾的荒唐语 ... 无所谓,一切不过都只有你自己知道而已。谨记着,不慌不忙地读,狠狠地批。

P.S.

读完《写在人生边上》,不能不对钱老的博闻强记佩服得五体投地!读书如此那确实是天赋异禀,真不知道他究竟是掌握了几门外语,不论什么著作都是信手拈来。对他来说这个世界简直是透明的 乛 з乛 羡慕嫉妒恨啊~